العلامة اللغوي أ. د. محمد حسن جبل

إطلالة على سيرته الشخصية ومساره التعليمي:

ولد- طيَّب الله ثراه- في (10/3/1931) بقرية "تيدة" التابعة لمركز"سيدى سالم"، بمحافظة كفر الشيخ. لأبوين صالحين، حيث كان أبوه (الشيخ حسن حسن رزق جبل) يعمل مدرسًا ومحفظًا للقرآن الكريم بمدرسة قرية "تيدة". وكان من كبار السادة الصوفية الشاذلية فى تلك الجهة، وينتهي نسبه الأدنى إلى سيدى "محمد الشنّاب" الذي يقع مقامه بقرية "نوسا البحر/ الغيط". بمركز "أجا" (محافظة الدقهلية).

وقد أتم العلامة أ. د. محمد حسن جبل حفظ القرآن الكريم في سن الثانية عشرة. ثم التحق بمعهد دسوق الديني الأزهري، حيث أتم به الدراسة الابتدائية (تسمى الإعدادية حاليًا) في مايو 1947م. ثم انتقل إلى مدينة طنطا، ليلتحق بالمعهد الأحمدي، حيث أتمّ دراسته الثانوية – وكانت مدتها خمس سنوات – في مايو 1952م.

وقد حصل في الوقت نفسه تقريبًا – وعن طريق الدراسة المنزلية – على ما كان يسمى شهادة الثقافة (1952م)، ثم ما كان يسمى بـ"التوجيهية"- وهي الثانوية العامة الآن" – في (1953).

ثم التحق بكلية اللغة العربية بالقاهرة، وكانت تحتشد بالأكابر من أهل العلم والفضل الذين درّسوا له، ليحصل منها على الشهادة العالية في مايو (1956م) بمجموع درجات يساوى تقدير "جيد جدًا".

وفي الوقت نفسه، تقريبًا، التحق بكلية الآداب- وقد أهله للالتحاق بها حصوله على الثانوية العامة كما سبق ذكره- قسم الدراسات الفلسفية والاجتماعية، وحصل منها على درجة الليسانس فى مايو (1957م)، بتقدير "جيد".

وأعقب ذلك حصوله على دبلوم عام في التربية من جامعة عين شمس (1956م) ثم حصوله لاحقًا على دبلوم خاص في التربية من الجامعة نفسها في (19655م)

ثم شاء الله تعالى له أن يغير مساره التعليمي التربوي، فيلتحق فى (1965م) بكلية اللغة العربية بالقاهرة للحصول على درجة الماجستير في أصول اللغة. وكان نظام الدراسة للحصول على هذه الدرجة، آنذاك، هو دراسة سنتين، بامتحان في نهاية كل سنة، ثم بتقديم بحث (= رسالة صغيرة) في نهاية السنة الثانية، يناقش مناقشة علمية. وقد وفقه الله تعالى للحصول على هذه الدرجة في (1967م).

ثم واصل دراسته في الكلية نفسها، ليحصل منها على درجة الدكتوراه- بعد تسع سنوات من العمل الدءوب- في تخصص أصول اللغة (= فقه اللغة/ علم اللغة)، في (1976م). وكان عنوان رسالته: "أصول معاني ألفاظ القرآن الكريم"، بإشراف أ. د. إبراهيم نجا، ومناقشة كل من أ.د.إبراهيم بسيوني (كلية اللغة العربية بالقاهرة)، وأ. د. عبد الصبور شاهين (كلية دار العلوم- جامعة القاهرة) رحمهم الله أجمعين.

الوظائف التي عمل بها:

- بحصوله على الشهادة العالية(1956م)، وعلى الدبلوم العام في التربية، عُيَّن – برّد الله ثراه- مدرسًا للغة العربية بمدارس وزارة التربية والتعليم (إعدادي – ثانوي – فني- معلمين) بدءًا من (22/10/1957م) حتى (6/9/1977م) (أي مدة عشرين عامًا تقريبًا).

- في أثناء عمله بوزارة التربية والتعليم أُعير مرتين: الأولى: إلى دولة "سيراليون"- بغرب أفريقيا- في المدة من أبريل 1961م، حتى سبتمبر 1964م. وقد درّس فيها مواد اللغة العربية والدين الإسلامي بمدارس ابتدائية، ثم ثانوية، كان لجهوده – وجهود زميل آخر معه- الفضل في إنشائها. وحصل على خطاب شكر من وزارة التربية والتعليم، لجهوده في تعليم العربية والإسلام في تلك الدولة النائية.

الثانية: إلى دولة "نيجيريا"، بدءًا من نوفمبر (1972م) حتى (1975م)، حيث درّس علوم العربية والإسلام بكلية "الآداب والعلوم العربية"، بمدينة "سُكُتو"، بشمال نيجيريا.

- بعد حصوله على درجة الدكتوراه، في أبريل (1976م)، عُيَّن مدرسًا لأصول اللغة، بكلية اللغة العربية بالمنصورة. وتسلم عمله فيها في (7/9/1977م).

- ترقّى في السلم الأكاديمي (والإداري) الجامعي بعد ذلك: فحصل على لقب "أستاذ مساعد" في (1982م)، ثم على لقب "أستاذ" في (1988م)، ثم عُيَّن وكيلاً، فعميدًا للكلية لمدة ثماني سنوات متصلة، بدءًا من (1988م) حتى (1996م). ثم عُيَّن "أستاذًا متفرغًا" بالكلية نفسها من (1996م) حتى (2001م).

- ثم انتقل انتقالة مباركة إلى كلية القرآن الكريم، بطنطا، ليعمل بها من (2001م) حتى انتقاله إلى جوار ربه في (24/3/2015م)؛ فكان انتقاله إلى هذه الكلية المباركة أحد أهم أسباب تثبيت دعائمها.

- خلال عمله بكلية اللغة العربية بالمنصورة، أعير لمدة أربع سنوات (1984- 1988م) إلى كلية اللغة العربية (جامعة أم القرى بالمملكة العربية السعودية)، حيث ترك بها أثرًا طيبًا، وربي فيها جيلاً من الباحثين، ما زالوا يذكرونه بكل خير حتى الآن.

النتاج العلمي:

بارك الله في النتاج العلمي للعلاّمة أ. د. محمد حسن جبل، كفاء جِدّه وإخلاصه التامين، فخلّف نتاجًا بالغ النفاسة يمثل كل عمل فيه معلمًا من معالم التأليف في بابه، في عصرنا هذا، ولعصور قادمة، إن شاء الله. وقد توزع نتاجه الدراسات اللغوية، ثم الدراسات القرآنية.

من أعماله اللغوية:

- كتاب "المختصر في أصوات اللغة العربية" الذي حرّر فيه مخارج أصوات العربية، وصفاتها، وحلّ عضال الأصوات المشكلة (الضاد- القاف- الطاء) ... إلخ.

- كتاب "المعنى اللغوي" الذي أصّل فيه لنظرية عربية في "المعنى"، تقف شامخة أمام سائر النظريات الأوربية، مع نقده لهذه الأخيرة نقدًا علميًا موضوعيًا.

- كتابه "علم الاشتقاق" ففيه وضع شبه كامل لحدود هذا العلم، ومسائله، وتقسيماته مما لم يسبق إليه، بحيث صارت بعض مباحث هذا (العلم) مقترنة الاقتران كله باسم أ. د. محمد جبل. - كتابه "علم فقه اللغة" تأصيل لهذا العلم، ومباحثه، كذلك، ودرء لشبهة النظر إليه على أنه "فن" لا "علم".

- كتابه "الاستدراك على المعاجم العربية" استدراك غير مسبوق على أكبر معجمين عربيين (لسان العرب لابن منظور، وتاج العروس للزبيدي).

وأما مؤلفاته المتعلقة بالوحي الأقدس، فمنها:

- كتابه "وثاقة نقل النص القرآني من رسول الله إلى أمته" الذي عيَّن فيه عددًا من الصحابة الذين عرضوا القرآن الكريم على النبي الأكرم، ممن لم يذكروا في هذا الصدد من قبل، وحدّد صور تبليغ النبي الأكرم القرآن الكريم لأصحابه شفهيًا... إلخ.

- كتابه "التلقي والأداء في القراءات القرآنية" الذي حرّر فيه بعض مصطلحات هذا الفرع المعرفي، وحرَّر المشكلات الخاصة بأداء بعض الأصوات ... إلخ،

- كتابه "الرد على المستشرق اليهودي جولد تسيهر في مطاعنه على القراءات القرآنية" وفيه ردّ علمي موضوعي على هذه المطاعن.

كتابه "القضية القرآنية الكبرى: حديث نزول القرآن على سبعة أحرف". وقد وفّقه الله تعالى- فى هذا الكتاب- لوضع تفسير علمي رصين مؤصل لهذا الحديث الذي كثر الكلام حول تفسيره بين القدماء والمحدثين دون حسم.

- كتابه: "من القضايا الكبرى في القراءات القرآنية" الذى وفّقه الله فيه – كذلك- إلى حل بعض المشكلات العويصة، مثل: نزول القرآن بلغة قريش، والفرق بين القرآن والقراءات، وغيرهما.

- ثم كان درّة نتاجه العلمي الفذ: "المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم" الذي صدر في أربعة مجلدات كبيرة. وهو المعجم الذي أصّل فيه لغويًا لمعاني ألفاظ التنزيل العزيز، تأصيلاً علميًا رصينًا مكينًا. وقد غدا هذا المعجم منذ ظهوره – وقد نفدت منه طبعتان- حديث العلماء في الشرق والغرب، واعتمدته بعض المؤسسات العلمية المرجع اللغوي الأول لتفسير مفردات القرآن الكريم. وبهذا المعجم – فضلاً عن التأصيل لمعاني هذه المفردات – إضافات جِدّ نفيسة في مجال فقه اللغة.

وللعلاّمة الجليل مؤلفات أخرى غير المذكورة (دفاع عن القرآن الكريم- التقاء الساكنين في القراءات القرآنية- الاحتجاج بالشعر في اللغة- الموجز في علم الدلالة... وغيرها). كما أنه خلّف خمسة كتب لم تطبع بعد، ولكنها معدة إعدادًا نهائيًا لذلك. وتتميز هذه المؤلفات، في مجملها، بالأصالة التي جعلها شعارًا لمؤلفاته (حيّ على الأصالة)، وباقتفاء المنهجية العلمية الصارمة، وبالموسوعية، والعقلية الناقدة التي شربت علوم الأزهر الشريف الأصيلة، وتمثلتها، وغذتها بالمعرفة الفلسفية المنطقية التي تأتت له من الدراسة بكلية الآداب.

هذا إلى الإخلاص والتقوى التي أوصلته إلى مرتبة"الولاية"؛ مما أثمر – في نهاية المطاف- نتاجًا علميًا بالغ النفاسة، سيظل- بتوفيق الله تعالى ورضاه- حيًّا غضًّا، بأصالته وإضافاته الوافرة من ناحية، وبتعلقه بالتنزيل الخالد من ناحية أخرى.

أخلاقــــه:

وأما أخلاقه ودينه- رحمه الله- فقد كان آية من آيات الالتزام بشرعه تعالى، وسنة نبيه الأكرم: شاب نشأ في عبادة الله، ثم قضى عمره كله: إما قارئًا، أو مؤلفًا، أو معلَّمًا، أو عابدًا، أو واصلاً للرحم، أو زائرًا لآل بيت النبي الأكرم، وأولياء الله الصالحين، أو مشتغلاً بغير ذلك مما هو من باب العلم، أو العبادة بمفهومها العام، حتى بلغ مرتبة "الولاية"، كما شهد له بها من عرفوه هنا، أو هناك. هذا، إلى نفس زكية، وبديهة حاضرة، وروح هاشة باشة، ودعابة لا إفحاش فيها.

وقد أزكى ذلك كلّه تصوّفه السنيّ الذي شربه من والده، ثم من العهد الصوفي الجودي النقشبندي الذي أخذه من العارف بالله العلاّمة الوليّ التقي أ. د. جودة أبو اليزيد المهدي (رفع الله درجاته في عليين، وكان أستاذًا لعلوم القرآن، وعميدًا لكلية القرآن الكريم، ثم نائبًا لرئيس جامعة الأزهر الشريف)، وذلك تصديقًا لرؤيا رآها، لتدوم علاقتهما ومحبتهما في الله، وفي الطريقة، ما يربو عن ثلاثين عامًا.

وأما كراماته، ورؤاه الصالحة، وما رآه الآخرون بحقه، فذلك مما ندعو العليّ الأعلى أن يفسح لنا من الوقت والجهد، ما يكفي لنعرض له- ولسائر جوانب سيرته الشخصية والعلمية- في عمل علمي كبير يليق بمكانته.

رحم الله العلاّمة التقي النقي النقشبندي أ. د. محمد حسن جبل، وتقبَّل جهوده الفذّة في خدمة اللغة الشريفة، والوحي الأقدس، كأحسن ما يتقبل من عباده من العلماء العاملين، المخلِصين المخلَصين، ورفع درجاته في عليين، وأدام النفع بعلمه وولايته إلى يوم الدين... اللهم آمين.

وفاته:

انتقل إلى جوار ربه الأكرم، راضيًا مرضيًا، العارف بالله العلامة اللغوي، المالكى النقشبندي أ.د. محمد حسن جبل، الأستاذ المتفرغ بكلية القرآن الكريم بطنطا، والعميد الأسبق لكلية اللغة العربية بالمنصورة. وذلك في مغرب يوم الثلاثاء الموافق 24/3/2015م. ودُفن إلى جوار مسجده الواقع بقرية "منشأة الأوقاف" المجاورة لمدينة طنطا المباركة، التي قضى فيها جلّ عمره المبارك، مجاورًا ومحبًا لسيدي أحمد البدوي، رضي الله تعالى عنه.

كتبه أ.د. عبد الكريم محمد حسن جبل

رئيس قسم اللغة العربية كلية الآداب – جامعة طنطا

رثاء الشيخ:

رثاء شيخ اللغويين وإمام النحويين فضيلة الأستاذ الدكتور/ محمد حسن حسن جبل

نظمه الأستاذ/ أسامة السيد عبيد حسين .

مضي شيخي إلي جنات ربــي *** تودعه القلوب بكــل حــب

حليـم عاش في كنف الكريم *** إلي الجنات يهفو كل قلـب

مطيع سابح في الذكر دوماً *** يبادر توبة من غير ذنــب

دواء المعضــلات إذا تحوم *** وحار الناس في شرق وغـرب

حوي من ضادنا جبــلا يفوح *** بمسك العلم في وعر ورحـب

سلوا عنه الأئمة يخبـروكم *** فشيخي عز عن يـد وضـــرب

نحا نحو الأئمة فاستقامـت *** له العلياء وازدانت بدرب

جمال النجم في أسمي سماء *** فقطب العابدين غدا كقطـب

بدا قمرا إذا ما جن ليـل *** وشمسا للوري في خير كتـب

له الجنات نرجوها ثوابـا *** وفي الجنات قربا بعد قرب

نظمه تلميذه المحب/أبو أنس أسامة السيد عبيد